home | stats | gelinkt door | beheer | maak je eigen weblog aan! | punt.nl


J'attendrai le suivant
Film | Uitkijken! (?) | 05 September 2009 | 10:42:47
reacties 30 | bewerk | geef kudos | verstuur | kopieer | bekeken x 348


Het hoofddoekje als hulpmiddel
Maatschappij | Culture Beats | 04 September 2009 | 09:42:05
Fronste met mijn wenkbrauwen toen ik een studente met een hoofddoek in het Belgische programma Volt hoorde zeggen: 'Ik heb de strijd nog niet opgegeven als feministe.' De directies van de twee athenea in Antwerpen hebben een hoofddoekverbod uitgevaardigd en daartegen protesteert BOEH! (Baas over eigen Hoofd).
 
Opkomen voor je vrouwzijn betekent dus niet alleen strijden voor mogelijkheden om verderop te komen, maar ook vechten om noodzakelijke beperkingen uit naam van de godsdienst in stand te houden. In een reportage een paar moslimmeisjes die beweren dat ze zich bloot voelen zonder hoofddoek. Wat behelst dit 'blootvoelen'? Kwetsbaar voor jagers als gewillige prooi die erom vraagt om als lustobject te worden gevangen?
 
Conservatief is het voelen van sociale druk om niet aantrekkelijk over straat te gaan en vooral geen aanstoot te geven. Progressief is de sociale druk om zo sexy mogelijk voor de dag te komen en geen muurbloempje te zijn. Laatst zei ik frivool dat de vrouwen met hoofddoekje in de media superassertief zijn, maar door het dragen van een hoofddoekje toch impliciet de boodschap van de vrije vrouw tenietdoen.
 
Alleen kun je je wel afvragen of de vrijheid van de vrouw in haar seksualiteit gelegen is. Met een hoofddoekje de dingen voor elkaar krijgen voelt allicht als meer respect jegens je innerlijke wezen dan wanneer je door je tieten en kont een opdracht hebt binnengesleept. Want we weten allemaal dat vrouwen die hun seksualiteit vieren niet per definitie beschikken over veel zelfrespect en die daardoor juist verliezen.
 
Het blijft een heikel punt: erop vertrouwen dat iemand die een hoofddoekje draagt hiervoor doelbewust kiest. Het valt immers sterk te bewijfelen. Ze koos er in ieder geval niet voor toen ze het ooit als vanzelfsprekend kreeg omgewikkeld en er in de loop der jaren zo gewend aan is geraakt dat het nu 'bloot voelt' zonder. De postercampagne (draag een onzinnig hoofddeksel als symbool van de onzinnigheid van het hoofddoekenverbod) is daarom een lachertje, omdat het volledig voorbij gaat aan het feit dat een hoofddoekje totaal iets anders is dan welke hoofdbedekking dan ook.
 
De boodschap die je uitzendt als je een hoofddoekje draagt is en blijft: ik word onderdrukt door mannelijke moslims. Je gunt haar een baantje zodat ze zich binnen de beperkingen zo goed en zo kwaad als dat gaat kan ontwikkelen. Een gunst. De enige reden waarom het absolute hoofddoekverbod uitblijft is dat vrouwen hiermee in een hachelijke situatie terechtkomen waarin zij nog minder vrijheden zullen kennen dan ze al kenden. Ik merk aan mijzelf dat ik uiterst voorzichtig omspring met meisjes met hoofddoekjes en ze vaak heel lief vind en aandoenlijk.
 
Medelijden omdat je alleen je schoonheid mag openbaren aan je man, terwijl de schoonheid van de vrouw voor mij schuilt in het gelijkwaardig zijn aan mij en dat de rest van de wereld van haar kan meegenieten (als ze alleen maar thuiszit, afhankelijk van mij verliest ze haar eigenwaarde en mijn aandacht). Het hondje dat niet aangelijnd hoeft te worden, maar vrij is om te gaan en staan waar ze wil en toch weer terug komt bij mij. En ik ben datzelfde hondje voor haar! We zijn elkaars hondje en elkaars baasje.
 
En het voornaamste: haar schoonheid die niet door mij als man, maar door haarzelf is geinitieerd op basis van 'ga zodanig om met het mannelijk geslacht zoals je dat zelf wenst.' Natuurlijk is dit geconditioneerd, afhankelijk van je jeugd, je verleden. Maar iemand met een hoofddoekje die zichzelf seksueel bevrijd werpt prompt haar hoofddoekje af, omdat het daarmee vloekt. Laten we wel wezen: zij die een hoofddoekje dragen voelen zich er prettig bij om hun eigen seksualiteit te onderdrukken of tenminste te beheersen. Het hoofddoekje is hiervoor een hulpmiddel.
 
reacties 73 | bewerk | geef kudos | verstuur | kopieer | bekeken x 765


Boze vrouwen in feestjurken (KLIK)
Kunst | But is it art?/ But this is art! | 04 September 2009 | 08:25:47
reageer | bewerk | geef kudos | verstuur | kopieer | bekeken x 71


Wat lelijk leek bleek mooi (en vice versa)
Foto | Get it! | 03 September 2009 | 09:48:15
The Oxford Project brengt mensen van toen en nu samen, een fenomeen dat ik al eerder behandelde  op Comeback.
 
Een vrouw vertelt over haar scheiding: 'In 1985, after forty years of marriage, he left me for a another woman. I didn't know who the woman was, but everyone else in town knew. I would have felt better if she was young and beautiful, but she wasn't. They used to play euchre at the legion hall. My faith helped me get through. I don't have malice or anger. You have to forgive. For a while I thought I hated him. But that stopped.'
 
Helaas is het drama niet zichtbaar in de foto's. Pakweg een jaar na de foto die ze in 1984 liet maken ontdekte ze zijn vreemdgang. Nog nietsvermoedend, maar ook wanneer ze het wel zou hebben geweten geeft het geen extra dimensie. Foto's van kleine meisjes die breeduit lachen, desalniettemin een naarbinnengekeerde indruk maken en, wat later tot uiting kwam, in die tijd seksueel misbruikt blijken te zijn geweest, hebben lading. Onbeleefd kun je het Oxford Project willekeurige kiekjes met een pauze van ettelijke jaren noemen. Statisch. Niet dynamisch. Echt intiem wil het niet worden.
 
In de documentaire 'De kijk van Kessels' gaat Erik Kessels op zoek naar fotoboeken op rommelmarkten, selecteert het bruikbare en geeft er zijn eigen draai aan op grond van wat de geposeerden laten zien, wars van inwisselbare fotoalbums met het vaste stramien. Zo is er een fotoserie over een tweeling die altijd samen is. Op een dag staat één van de tweelingen er alleen, maar zij (of de fotograaf) laat 'altijd' (de foto's waarop dat niet het geval is, hield Kessels allicht achter) een ruimte over voor de naar alle waarschijnlijkheid overleden wederhelft. Die lege ruimte bepaalt het drama.
 
De ordening die hij aanbrengt in de beeldcultuur is prettig, omdat hij het verhaal erachter zoekt, in een context zet. Is de man die close-ups maakt van zijn vriendin na een paar jaar uitgekeken op haar omdat zij alleen nog maar van top tot teen is te zien van een behoorlijke afstand? Een foto maken van je levenspartner die in alle staten is omdat jij niks in het huishouden doet en boos het keukenvloertje aan het boenen is, raakt je achteraf misschien meer dan de foto waarop ze vredig met roodverbrande wangetjes met een rietje uit een cocktail lurkt in een tropisch oord.
 
Dat wat lelijk leek blijkt later mooi en dat wat mooi leek blijkt later lelijk. In die documentaire showt Kessels een expositie van mislukte foto's waarop twee beelden door elkaar zijn gehusseld (die in dit digitale tijdperk niet meer voorkomen). Dat kan schitterende composities opleveren, maar toch zijn ze weggegooid omdat we een geconditioneerde kijk hebben op wat mooi is en lelijk.
 
Thomas: 'Volgens mij ruikt het naar kinder-mishandeling, of in ieder geval misbruik. Houd s.v.p. de traditie hoog van esthetisch verantwoorde omslagen met een artistiek tintje, die ik tenminste met goed fatsoen een weekje op de salontafel kan exposeren.'
 
Sara: 'Stel je voor je hebt een kind, en je ziet dat die een hele erge bloedneus heeft, zeg je toch niet: 'Wacht even ik maak er eventjes een foto van.' Dan ga je toch eerst helpen?'
 
De cover van de VPRO-gids 33 viel niet goed bij velen. De documentairemaker Simone de Vries over Kessels' familiealbums die gevuld zijn met foto's van zijn eigen kinderen in tranen en/of lijdend onder de meest uiteenlopende pijntjes en pijnen: 'It is very interesting way of telling. I think his kids are so used to him taking unstaged images that depict the rawer moments in life that when they hurt themselves they first run to him asking to be photographed before running to their mother for a bandaid.'
 
reacties 6 | bewerk | geef kudos | verstuur | kopieer | bekeken x 127


'Waarom zou Jack geloofwaardig moeten zijn?'
Showbizz | Should I Stay or Should I Go? | 02 September 2009 | 08:36:05
'Dank je wel. Dank je wel! Dank je wel! Dank je wel!'  De applausmeter van RTL sloeg al op hol, nog voordat Jack begonnen was. Linda de mol: 'Wat Nederland vindt hè? Niet wat ik vind, want ik denk dat Adam Curry en zijn nieuwe vriendin en Yolanthe en Wesley allemaal de kerst halen, want ze hebben zoveel stront over zich heengekregen dat ze wel bij elkaar moeten blijven!'
 
'Okay Wesley je mag mij in m'n kont neuken zoveel je wilt en ik slik al je sperma door maar blijf bij mij want straks denkt Nederland dat ik een sletje ben.'
 
Jack is in z'n element. Jack moet in z'n element zijn en zal de schijn hooghouden. Jack zal ontkennen dat het schijn is. Afgaande op de Jack die ik kende uit z'n VARA-tijd is het allemaal erg ongeloofwaardig. Het lijkt erop dat Jack niet zichzelf opnieuw uitgevonden heeft, maar dat overliet aan RTL.
 
Wat vindt Nederland kabbelt en keuvelt voort zoals het een RTL4-programma betaamt. Welgeteld één keertje betrapte ik Jack op zelfspot. Waar kiest Nederland voor: 'Knap en arm' of 'Lelijk en rijk?' (bij de laatste keuze stond Jacks foto). De hoeveelheid zelfspot die Jack nodig heeft om zichzelf te rehabiliteren is wat mij betreft eindeloos al heeft hij het in zich te transformeren tot een RTL-ster door allereerst van het volk te zijn natuurlijk en daarnaast andere RTL-sterren te prijzen voor hun RTL-daden. Ik bedoel: waarom zou Jack geloofwaardig moeten zijn?
 
Gooische vrouwen zou niet mogen stoppen en Nederland vindt dat ook wist Jack bij aanvang te vertellen tegen Gooische vrouw Linda. Edwin Evers heeft toch niks met RTL te maken, dacht ik maar het Radio 538-logo staat op de RTL-site en naast hem stond de vriend van Linda die in zijn bandje zit. 
 
Pieter Jouke maakte in het halfbakken CQC (VERONICA) de volgende grap over de zwangerschap van Wendy van Dijk: 'Een nieuwe carrierestap!' Scherp, want RTL-sterren die zwanger zijn werken door, gaan niet met zwangerschapsverlof (ik noem Bridget Maasland) en trekken op met andere RTL-sterren die zwanger zijn (ik noem Froukje de Both). Hun kids zullen daarna weer in een opvoedprogramma terechtkomen en opgroeien tot RTL-sterren.
 
Over een paar jaar zit Jack op de bank bij Laat ze maar lachen en krikt hij zijn imago weer wat op door een paar maandjes in de bijstand te zitten. Dan hoor je echt bij de RTL-familie!
 
Jack die een LED-lampje uitdraait van de studiodesk en zegt dat 't goed is voor het milieu en ook nog eens niet heet als je het wilt uitdraaien (handig als het knopje AAN/UIT kaduuk is); ik vind het ronduit zielig. Ik mis het rebelse wat met het logo 'Postcodeloterij helpt' op de achtergrond allicht onmogelijk is. Laat Linda zo'n LED-lampje eruit draaien: 'Au! Kokend heet!' 'Dat is dus geen LED-lampje Linda!'
 
Ik was aangenaam verrast dat de applausbordjes niet omhoog gingen voor de ontzettend milieuvriendelijke studio.
 
Even daarvoor hoorde ik Carlo Boszhart roepen in Let's Dance dat die RTL-sterren niet voor niks dansten en dat we vooral niet moesten vergeten om welk goed doel het ging die avond. Ben vergeten wat. Mensen die niet kunnen dansen omdat ze hun benen kwijt zijn?
 
Straks kookt Herman de Blijker voor ondervoede mensen in ontwikkelings-landen, heeft RTL een eigen kledinglijn voor mensen met een maatje meer die uitvoerig wordt geshowd op de catwalk na spetterende metamorfoses en steun je bij aankoop naai-ateliers waar mensen onder normale arbeidsvoorwaarden werken. Voor wie het nog niet wist: van alle goede doelen is RTL4 het beste doel.
reacties 12 | bewerk | geef kudos | verstuur | kopieer | bekeken x 219


 

Home   weblog sinds: 2007-02-22

Ontwikkeld door punt.nl en gehost door mijndomein.nl